Peu de monuments religieux sont aussi inspirants et fascinants que le monastère de Sucevita, l'une des huit églises peintes de Bucovine inscrites sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. Chef-d'œuvre et 'témoin de l'art moldave', le monastère de Sucevita marque la fin d'une époque, une période au cours de laquelle l'art religieux médiéval atteignit de nouveaux niveaux d'innovation et de créativité dans cette partie de la Roumanie.L'histoire du monastère commence par les frères Movila, les arrière-petits-fils du prince le plus aimé de Moldavie: Étienne le Grand. L'un d'eux, Gheorghe, se convertit à la vie monastique et finit par devenir le métropolite de la Moldavie, tandis que les deux autres, Siméon et Ieremia, sont devenus princes de la même région historique. Construit et peint avec le soutien financier et culturel des trois frères au cours des deux dernières décennies du XVIe siècle, il s’agit de la dernière église aux murs extérieurs peints de la région.Au premier regard, le monastère a l’apparence d’une forteresse médiévale . À une époque où l’Empire ottoman ordonnait à l’État moldave de détruire ses forteresses, les monastères fortifiés des princes de la région les utilisaient comme un refuge sûr dans les temps les plus sombres. Semblable à la proximité de Moldovita, le monastère de Sucevita conserve également son enceinte fort d'origine, un rectangle carré massif de six mètres de hauteur et de trois mètres d'épaisseur et cinq tours équipées de trous de tir. Même un palais princier qui abrite aujourd'hui le musée du monastère a été inclus dans les murs de fortification d'origine, marquant ainsi le potentiel de défense du monument religieux. Comme toutes les grandes églises de Moldavie des XVe et XVIe siècles, l’église peinte du monastère de Sucevita présente une structure triconchique, une nouveauté particulière étant les deux porches ouverts inspirés de l’architecture des églises du sud de la Roumanie. Les éléments particuliers, également présents dans les églises Moldovita et Humor, sont la salle funéraire avec les tombeaux sculptés dans le marbre de Ieremia et de Simion Movila et un espace secret au-dessus d'eux où sont cachés les biens les plus précieux de l'église. Le monastère de Sucevita est inclus dans notre visite active de la visite culturelle à Bucovina et à la visite des monastères peints de Bucovine. Peu de monuments religieux sont aussi inspirants et fascinants que le monastère de Sucevita, l'une des huit églises peintes de Bucovine inscrites sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. Chef-d’œuvre et «un témoignage de l’art moldave», le monastère de Sucevita marque la fin d’une époque, une période au cours de laquelle l’art religieux médiéval atteignit de nouveaux niveaux d’innovation et de créativité dans cette partie de la Roumanie. Monastère de sucevita Fresques extérieures, l'église du monastère de Sucevita Une des attractions culturelles incontournables de la Roumanie, l’image colorée du monastère de Sucevita restera avec vous pendant de nombreuses années après que vous l’ayez vue. Histoire médiévale L’histoire du monastère commence par celle des frères Movila, les arrière-petits-fils du prince le plus aimé de Moldavie: Étienne le Grand. L'un d'eux, Gheorghe, se convertit à la vie monastique et finit par devenir le métropolite de la Moldavie, tandis que les deux autres, Siméon et Ieremia, sont devenus princes de la même région historique. Construite et peinte avec le soutien financier et culturel des trois frères au cours des deux dernières décennies du XVIe siècle, cette église est la dernière avec des murs extérieurs peints de la région. Monastère de sucevita L'église du monastère de Sucevita Au premier regard, le monastère a l’apparence d’une forteresse médiévale. À une époque où l’Empire ottoman ordonnait à l’État moldave de détruire ses forteresses, les monastères fortifiés des princes de la région les utilisaient comme un refuge sûr dans les temps les plus sombres. Semblable à la proximité de Moldovita, le monastère de Sucevita conserve également son enceinte fort d'origine, un rectangle carré massif de six mètres de hauteur et de trois mètres d'épaisseur et cinq tours équipées de trous de tir. Même un palais princier qui abrite aujourd'hui le musée du monastère a été inclus dans les murs de fortification d'origine, marquant ainsi le potentiel de défense du monument religieux. Architecture et peintures uniques Comme toutes les grandes églises de Moldavie des XVe et XVIe siècles, l'église peinte du monastère de Sucevita présente une configuration triconchienne, une nouveauté particulière étant les deux porches ouverts inspirés de l'architecture des églises du sud de la Roumanie. Les éléments particuliers, également présents dans les églises Moldovita et Humor, sont la salle funéraire avec les tombeaux sculptés dans le marbre de Ieremia et de Simion Movila et un espace secret au-dessus d'eux où sont cachés les biens les plus précieux de l'église. Monastère de sucevita Fresques extérieures, l'église du monastère de Sucevita Vraiment unique, ses peintures surpassent tous les points forts des remarquables peintures religieuses réalisées dans la région au cours des cent dernières années. Ses peintures murales extérieures, riches et monumentales, sont les mieux conservées et les plus impressionnantes de toutes les églises peintes de Bucovina. Même les peintures murales de sa façade nord, généralement les plus endommagées par les intempéries, sont presque intactes. Réalisées par une équipe d’artistes locaux au cours des dernières années du XVIe siècle, les peintures illustrent des thèmes traditionnels, mais en présentent de nouveaux, notamment 40 scènes détaillées de la vie de Moïse, vues au-dessus de la salle funéraire. La plus grande de toutes les peintures murales moldaves se trouve également ici, la prière de tous les saints, couvrant sept registres équivalents à toute la hauteur de la façade orientale avec des hiérarchies religieuses détaillées réalisées avec des couleurs vives, presque parfaitement conservées dans le temps. Le mur nord a son propre chef-d'œuvre, l'un des plus importants de l'art médiéval roumain: l'échelle de John Climax ou l'échelle des vertus, thème inspiré des traditions du mont Athos. Cette composition éblouissante offre deux perspectives de l'au-delà monastique, paradis des moines les plus dévoués et de l'enfer avec tous ses diables pour ceux qui ont désobéi aux règles. C'était une leçon pratique et un avertissement pour les moines au service du monastère. Sur le même mur, vous verrez le thème classique de la Genèse avec Adam, Eve, Abel et Caïn et leur célèbre série d’erreurs bibliques. Les peintures intérieures sont également riches en détails, alternant des thèmes traditionnels et innovants, en utilisant la même couleur vert émeraude dominante. Monument d'art inestimable, le monastère de Sucevita est une source d'inspiration pour le voyageur contemporain en quête d'authenticité. Une des attractions les plus belles et les plus remarquables de Bucovine, ce monument classé au patrimoine mondial de l'UNESCO est un site incontournable, que vous croyiez en Dieu ou non.

Nous visiterons les céramiques noires de Marginea. Nous visiterons les ateliers de production d'objets en céramique. Vous admirerez le savoir-faire des artisans locaux et vous pourrez essayer ce métier.

Le monastère d'Arbore a été construit entre le 2 avril et le 29 août 1503 par Luca Arbore, dans le village de Soloca, dont il était propriétaire. Il était l'un des boyards importants de Stefan cel Mare, étant depuis 1486 le gardien de Suceava. Il avait défendu avec courage la forteresse de Suceava en 1497 contre les attaques polonaises. Cinq mois plus tard, il érigea le monastère, à côté de sa résidence privée, destinée à servir de chapelle familiale et de cimetière. Luca n'a jamais vu les peintures de son monastère achevées, car il avait été décapité avec deux de ses fils, faussement accusé de trahison. Le monument a été dédié à Saint Jean Baptiste. Le monastère, de forme rectangulaire, a été construit en brique et en pierre extraites des carrières de la région. Elle est plus petite que les autres églises peintes et probablement moins spectaculaire. Il n’ya pas de clocher, car il a été construit par un propriétaire terrien et non par un prince au pouvoir. Une arcade en plein cintre qui double le mur extérieur ouest du pronaos a été conçue pour abriter les cloches. Ceux-ci ont maintenant un clocher séparé au-dessus de l'entrée de la cour de l'église. Il présente des fresques remarquables sur un fond vert prédominant, contrairement à Voronet, où le bleu est la couleur prédominante. Le vert est dans cinq ombres et 47 teintes combinées avec le rouge, le bleu, le jaune, le rose et l'ocre. Malheureusement, le secret de la combinaison des couleurs détenues par les peintres d'Arbore est maintenant perdu. Cependant, les scientifiques ont pu identifier une trentaine de substances, notamment la taille des animaux, le vinaigre, les œufs, la galle et le miel. Les restaurateurs ne peuvent plus que stabiliser ce qui reste des fresques. Les peintures intérieures ont été sérieusement endommagées aux XVIIe et XVIIIe siècles, lorsque l'église est restée sans toit. Elles ont été réalisées par une équipe dirigée par Dragos Coman de Iasi. L’artiste s’avère être un génie: homme d’un grand voyage, il innove, a une vision nouvelle, différente de celle de ses prédécesseurs, il réussit à faire une synthèse audacieuse des éléments orientaux et occidentaux, bien intégrée dans la tradition. La plupart des peintures représentent des scènes de la Genèse et de la vie des saints. Elles sont délicates et vives, alors que les maisons sont dessinées en perspective. Les fresques les mieux conservées se trouvent sur les murs sud et ouest relativement protégés. L'Hymne des Prières à la Vierge, Le Siège de Constantinople, Le Jugement dernier, Le Fils prodigue et bien d'autres. Le siège de Constantinople est une représentation syncrétique des attaques de Persans, d'Avars et d'esclaves sur Constantinople en 617. The Journey of the Magi, la Sainte Vierge et d'autres scènes montrent la disposition du peintre à l'égard des paysages rocheux sur un fond principalement verdoyant, comme dans le Jugement dernier où il trouve ses propres solutions pour fluidifier le mouvement des personnages. Dans la prière de tous les saints sur l'abside, Christopher, le défenseur contre la mort, avec l'enfant Jésus sur l'épaule, fait également partie des saints martyrs. Il s'agit d'une image unique et inhabituelle pour la Moldavie, influencée par la peinture murale des pays catholiques. Sur le mur ouest, dans la niche à côté de laquelle on célèbre généralement le culte pour les morts, Dragos a peint une série de «miniatures» éclatantes ressemblant à une grande version d’un manuscrit enluminé. Le registre du haut montre la famille Holly lors de son vol en Égypte et du massacre des Innocents. Ci-dessous, des scènes de la vie de la Vierge suivies d’épisodes de l’histoire de Moïse. Les bandes les plus basses contiennent le siège de Constantinopole, mis à jour pour refléter les craintes contemporaines concernant les Turcs, plutôt que les Perses qui étaient les agresseurs d'origine. Le mur sud contient huit registres consacrés à des scènes de la Genèse et de La vie des saints. Le Jugement dernier est gravement endommagé, mais il doit s'agir d'une composition forte et imaginative: ce qui reste est d'excellente qualité et, à la lueur, vous pouvez voir quelques-uns des sous-dessins gravés qui ont été réalisés avant l'application de la peinture. Il convient de noter les colis contenant des âmes qui sont pesés dans la balance et la végétation luxuriante du jardin du paradis. À l’intérieur du monastère, vous pourrez visiter un musée ethnographique présentant les atouts les plus précieux de la région. Le monastère a été restauré entre 1909-1914 et 1936-1937 et figure sur la liste des monuments de l'UNESCO.

La région autour de la gorge de Bicaz - Lac Rouge est la destination idéale pour ceux qui veulent se détendre dans un paysage incroyablement magnifique et qui veulent profiter du silence et de l'air frais. Le passage de la Moldavie à la Transylvanie se fait par le biais de cette nature, les gorges de Bicaz. Vous pouvez imaginer que la gorge a été creusée à l'intérieur de la montagne par une eau géante et puissante, mais la vérité est que le responsable de la plus belle gorge des Carpathathians orientaux est la petite et tourbillonnante rivière Bicaz. La gorge impressionnante fait 6 km de long et relie le lac Rouge au lieu-dit Bicazul Ardelean (Western Bicaz). La route est vraiment à couper le souffle, faite de nombreux virages en épingle à cheveux qui préparent le passage à des altitudes plus élevées. Si vous souffrez de la maladie de voiture, je vous recommande d’admirer ces beautés à pied; vous verrez des sites merveilleux! Dans les gorges, la route se rétrécit à mesure que vous vous rapprochez des géants de pierre, puis longe le mur de montagnes en pierre. La vue s'élargit lorsque les incroyables et extrêmement belles courbes en épingle à cheveux, véritable défi pour les conducteurs, commencent à apparaître. Vous pouvez accéder au célèbre tunnel à travers les murs de pierre, dont la traversée vous fait penser aux scénarios les plus terribles. Vous vous sentez enfin soulagé quand, au bout de quelques secondes, vous apercevez les sommets des montagnes et la croix en bois sur le rocher de l'autel, qui rappelle tous les alpinistes qui ont osé grimper aux parois verticales escarpées. Le Lac Rouge (Lacul Rosu) a été formé il y a près de 200 ans et son nom provient du grès rouge, transporté par les ruisseaux, qui a peint en rouge pourpre les sols et les environs jusqu'au lac. La vue qui coule et se révèle devant les yeux des touristes est spectaculaire; vous pourrez admirer une forêt, jadis plongée dans le lac, dont les cimes des sapins sont visibles ici et là.