Het mausoleum van Chashmai Ayub (“Profeet Job”) – volgens de legendes kwam de profeet Job naar de Zerafshan-vallei en was getuige van een grote en verschrikkelijke droogte. Terwijl mensen om hem heen omkwamen van de dorst, sloeg Job met zijn staf op de stoffige aarde en een koele bron van zoet bronwater bracht vloeibare verlossing. De Chashmai Ayub (“de lente van Job” in het Oezbeeks) herdenkt deze plek.

Abu Abdullah Mohammed ibn Ismail Imam Al Bukhari – na de Koran is het boek dat het meest wordt vereerd door moslims de verzameling Hadith (uitspraken van de profeet Mohammed), geselecteerd door onder meer Abu Abdullah Mohammed ibn Ismail Imam Al Bukhari. Op 16-jarige leeftijd maakte hij een pelgrimstocht naar Mekka en vervolgens werd Al Bukhari op de door hem gekozen taak gezet om door de islamitische wereld te zwerven op zoek naar Hadith. Het kostte 16 jaar om zijn boek “Al Jomiy Al Saheeh (Veilig boek)” samen te stellen uit meer dan 600.000 tradities, verzameld door meer dan 1000 sjeiks.

Bolo Hauz-moskee (XVIII eeuw) - het is een functionerende vrijdagmoskee uit de achttiende eeuw en bestaat uit een reservoir, een moskee en een minaret (let op: deze moskee kun je van buitenaf bezoeken, aangezien het een functionerende vrijdagmoskee is).

De Citadel Ark (I-XX eeuw) - de bouw van de citadel dateert uit het begin van het 1e millennium voor Christus. In de loop van de geschiedenis is het fort verschillende keren verwoest, maar weer gerestaureerd. Alle gebouwen van de citadel zijn voornamelijk gereconstrueerd in de XVIII-XX eeuw.

Poi Kalon-complex ("De voet van de lange" in het Oezbeeks) uit de XII-XVI eeuw. Bestaande uit een moskee, madrassah en minaret, een van de belangrijkste handels- en wetenschapscentra langs de Zijderoute. De schoonheid van de minaret verbaasde Genghis Khan (Temuchin of Temujin).

Magoki-Attari-moskee – De oudste nog bestaande moskee van Centraal-Azië. Vóór de Arabische invasie stond er een boeddhistisch klooster en vervolgens een zoroastrische tempel op de plek. Het herbergt nu het saaie Museum van de Geschiedenis van het Tapijtweven.

Labi Hauz-complex (“De rand van de vijver” uit het Perzisch), gebouwd door Nadir Divan Begi, de grootvizier van Bukhara, rond 1620.

Synagoge uit de 16e eeuw – ten zuiden van het Labi Hauz-plein ligt de Joodse wijk van de oude stad. Joden vormen een belangrijke minderheid in Buchara sinds hun gedwongen migratie uit Merv en Shiraz in de 14e eeuw (de meerderheid is sinds de jaren zeventig naar Israël en de VS geëmigreerd). (Opmerking: meestal is het gesloten als het open is, kunnen reizigers binnenkomen en de oude Thora bekijken)

Standbeeld van Hodja Nasruddin, de huiselijke filosoof en humorist op zijn ezel. Elders in de wereld wordt hij algemeen als Turks beschouwd, maar de Oezbeken beweren dat hij in Buchara is geboren en een van hen is.